列王紀下 14–17 章

亞瑪謝二十五歲登基，在耶路撒冷作王二十九年。他行耶和華眼中看為正的事，但不如大衛，乃效法父親約阿施；邱壇仍未廢去。國位堅定後，他殺了殺父王的臣僕，卻照摩西律法不殺他們的兒子。後來他在鹽谷殺以東人一萬，攻取西拉，改名約帖。

亞瑪謝差人向以色列王約阿施挑戰，約阿施用黎巴嫩蒺藜與香柏樹的比喻警告他：你打敗以東就心高氣傲，在家安居就好，何必惹禍。但亞瑪謝不聽，雙方在伯示麥交戰，猶大敗逃。約阿施擒住亞瑪謝，到耶路撒冷拆毀城牆四百肘，拿走聖殿和王宮金銀器皿，並帶人質回撒馬利亞。

以色列王約阿施其餘事蹟記在以色列諸王記上，他死後葬在撒馬利亞，兒子耶羅波安接續作王。約阿施死後，猶大王亞瑪謝又活十五年。後來耶路撒冷有人背叛亞瑪謝，他逃到拉吉，仍被叛黨殺害，屍首被運回耶路撒冷，葬在大衛城。猶大眾民立十六歲的亞撒利雅接續作王；亞撒利雅收回以拉他並修理。

耶羅波安二世在撒馬利亞作以色列王四十一年，行耶和華眼中看為惡的事，不離開耶羅波安使以色列人犯罪的罪。他收回以色列邊界，從哈馬口直到亞拉巴海，正如耶和華藉先知約拿所說。因耶和華看見以色列人甚是艱苦、無人幫助，且沒有說要塗抹以色列的名，便藉耶羅波安拯救他們。

亞撒利雅十六歲登基，在耶路撒冷作王五十二年。他行耶和華眼中看為正的事，效法父親亞瑪謝；只是邱壇仍未廢去。耶和華降災與王，使他長大痲瘋直到死日，住在別的宮裏；他的兒子約坦管理家事，治理國民。亞撒利雅死後葬在大衛城，約坦接續作王。

耶羅波安的兒子撒迦利雅在撒馬利亞作以色列王六個月，行耶和華眼中看為惡的事，不離開耶羅波安之罪。雅比的兒子沙龍背叛他，在百姓面前擊殺他，篡了他的位。這正應驗耶和華從前對耶戶所說：他的子孫必坐以色列國位直到四代。

沙龍在撒馬利亞作王一個月，就被米拿現殺害篡位。米拿現從得撒起攻打提斐薩及其四境，因他們沒有開城，就擊殺城中眾人並剖開孕婦。米拿現作王十年，終身不離耶羅波安之罪。亞述王普勒來攻，以色列時，米拿現給他一千他連得銀子，向富戶索取五十舍客勒，使亞述王回去，不在國中停留。

米拿現的兒子比加轄作以色列王二年，行惡不離耶羅波安之罪。他的將軍比加背叛，在撒馬利亞王宮衛所殺他並篡位。比加作王二十年，也行惡不離耶羅波安之罪。比加年間，亞述王提革拉毗列色奪取以雲、亞伯伯瑪迦、亞挪、基低斯、夏瑣、基列、加利利和拿弗他利全地，將居民擄到亞述。後來何細亞殺比加篡位。

烏西雅的兒子約坦登基，在耶路撒冷作王十六年。他行耶和華眼中看為正的事，效法父親烏西雅；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香。約坦建立耶和華殿的上門。他其餘事蹟記在猶大列王記上。在那些日子，耶和華使亞蘭王利汛和以色列王比加去攻擊猶大。約坦死後，兒子亞哈斯接續作王。

亞哈斯二十歲登基，在耶路撒冷作王十六年，卻不像大衛行耶和華眼中看為正的事，反效法以色列諸王和外邦可憎之事，使兒子經火，並在邱壇、山岡和青翠樹下獻祭燒香。亞蘭王利汛和以色列王比加攻打耶路撒冷，卻不能勝他。亞哈斯差人向亞述王提革拉毗列色稱自己是他的僕人和兒子，求他救援，並把聖殿和王宮金銀送給亞述王。亞述王攻取大馬士革，殺利汛，擄居民到吉珥。

亞哈斯到大馬士革迎接亞述王，看見一座壇，就把規模樣式畫圖送給祭司烏利亞。烏利亞照王所送圖樣建壇。亞哈斯回來後在新壇獻燔祭、素祭、奠祭和平安祭，並把耶和華面前的銅壇從原位搬到新壇北邊。他吩咐祭司把王和百姓各樣祭獻在大壇上，只把銅壇留下求問耶和華。祭司照王吩咐而行。亞哈斯又改動聖殿器具和廊子，因亞述王的緣故調整耶和華的殿。亞哈斯死後，希西家接續作王。

何細亞在撒馬利亞作以色列王九年，行耶和華眼中看為惡的事，只是不像以前諸王。亞述王撒縵以色上來攻擊他，他就服事亞述並進貢。後來何細亞背叛，差人去見埃及王梭，不再照往年向亞述進貢；亞述王知道後把他囚禁。亞述王攻擊以色列全地，圍困撒馬利亞三年，何細亞第九年攻取撒馬利亞，將以色列人擄到亞述，安置在哈臘、歌散的哈博河邊和米底亞城邑。

以色列被擄，是因他們得罪領他們出埃及的耶和華，敬畏別神，隨從外邦風俗和諸王條規。他們暗中行不正之事，築邱壇、立柱像木偶、燒香、事奉偶像。耶和華藉眾先知勸戒以色列和猶大，要他們離開惡行、遵守律法；他們卻不聽，硬著頸項，厭棄律例和聖約，隨從虛無的神而成為虛妄，鑄牛犢、立亞舍拉、拜天象、事奉巴力、使兒女經火、占卜行法術。耶和華大怒，將以色列從自己面前趕出，只剩猶大；猶大也不遵守誡命。以色列總不離耶羅波安之罪，終被擄到亞述。

亞述王從多地遷移人到撒馬利亞城邑代替以色列人。他們起初不敬畏耶和華，耶和華使獅子進入咬死一些人。有人告訴亞述王說遷來的人不知道那地之神的規矩，王便派一個被擄祭司回伯特利教導他們怎樣敬畏耶和華。然而各族仍各造自己的神，安置在邱壇殿中。他們又懼怕耶和華，又事奉自己的神，不專心敬畏耶和華，不遵守耶和華與雅各後裔所立的約，子子孫孫也照樣行。